Допустимо ли делегировать собственную безопасность? Мнения экспертов

Совсем недавно здесь же было опубликовано исследование, посвященное этому вопросу. Однако для цельности не доставало мнения экспертного сообщества. Вуаля! Специально для всестороннего и полного ответа взяты мнения мудрецов боевого искусства.

На каверзные вопросы отвечает Дмитрий Р:

— У меня совсем простой вопрос для начала. Зачем нужно заниматься боевым искусством? Годами тратить кучу времени и деньги,
являться в спорт зал, вымокая до пота, истязая свой организм, свое тело, если можно купить оружие или воспользоваться услугами охранных организаций

Ситуации бывают разные. Не всегда с собой есть оружие, не всегда есть охрана, не всегда есть возможность убежать. Поэтому нужна определенная внутренняя уверенность, что ты можешь защитить себя, девушку, детей, имущество и т.д. Может произойти внезапное нападение. Любое оружие требует подготовки. Достать из кабуры, снять с предохранителя, передернуть затвор когда речь идет об огнестрельном оружии и т.д. Нож также нужно достать из ножен.

Плюс ко всему, [при использовании оружия] в критической ситуации может случиться превышение пределов самообороны, что тоже неправильно. Зачем получать статью, когда можно ограничиться шлепком и на этом закончить все это дело.

К тому же [у занимающихся] появляется внутренняя уверенность и спокойствие, а количество конфликтных ситуаций уменьшается. Вот и всё.

К тому же агрессивно настроенные люди, как, например, и собаки никогда не кинутся на спокойного и уверенного человека. При этому внешне он может быть расслаблен, а внутренне тверд и способен на все. Собака не кинется и здесь чисто срабатывает психология. [Отточенные] взгляд, положение тела и т.д.

— Верно ли, что при этом тот, кто долгие годы занимается боевым искусством, не является агрессивным по определению, ему чуждо напряжение, напротив он спокоен, поэтому не генерирует агрессии и в свой адрес?

Да. Подобные критические ситуации становятся практически обыденными, не несущими чего-то принципиально нового [для практикующего].

— Как долго Вы занимаетесь боевыми искусствами? Примерно. С округлением до десятков лет.

Тридцать три года)

— Планируете ли заниматься дальше?

Разумеется). Дело в том, что с возрастом все равно физические характеристики человека ухудшаются. Связки, мышцы (мускульная сила, выносливость) работают хуже. Сырсанат сродни жесткому стилю Ушу. [Здесь нужна базовая] растяжка, удары резкие за счет работы связок и малых мышц, а не крупных (таких как бицепц, трицепц и пр.), которые в принципе не стареют.

Можно заниматься боевым искусством до старости. Плюсом идет хорошая аэробная нагрузка, поддержка очень хорошей работы внутренних органов. Не может как следует работать рука, если сердце ни к черту, не гоняет кровь как надлежит, дыхания [нужной глубины] нет, все запирается. Так ничего не получится. А когда у тебя все в организме гармонично, ты спокоен и не напряжен.

— А Сырсанат вообще для «старичков» работает? Когда уже нет молодой гибкости, растяжки. Он может быть применен?

Разумеется, Сырсанат и тогда может быть применен. Потому что, если не работает должным образом, грубо говоря, какой-нибудь из суставов, например, руки. Нужное движение можно заменить определенным положением тела. Повернул тело и уже все сработало. Не бывает такого, что все закоснело. Если речь не об трупе (который можно узнать по положению лежа и посиневшему цвету…)

—Подходит ли Сырсанат для широкого возрастного диапазона? Не пропадут ли приобретенные навыки с годами?

Единственное ограничение — заниматься не ранее семи лет. Верхний предел совершенно отсутствует. Абсолютно. Равно как и нет различия по половому признаку. То есть женщина тоже может заниматься Сырсанат, просто немножко другая техника будет, потому что удар меньше. Женщина все равно не ударит как мужчина, это невозможно. А хлесткие удары стиля орла, змеи — легко!

На каверзные вопросы отвечает Юрий:

— Это все хорошо и круто, когда мы занимается, тратим время. Но готовы ли мы к возможному противостоянию с противником с оружием? Ведь можно заниматься в спортзале годами, десятилетиями. При этому любой мальчуган, вооруженный огнестрельным оружием, может закончить весь этот славный путь.

Вопрос не в том, что ты специально идешь на улицу в поисках приключений, человека с оружием. Вопрос в твоей готовности к критической ситуации, когда тебе просто некуда отступать и иметь возможность противодействия вооруженному любым оружием человеку. Это существенно повышает твои шансы на выживание, что ты защитил, например, жену и ребенка. Речь об этом.

И действительно Учитель прав в том, что эти [навыки] пригодятся может быть один раз, может быть два…) Но это тебя спасет. Он всегда говорит о том, что имеет смысл включать все свои навыки в тот момент, когда ты понимаешь, что тебя будут убивать. Ты в ответ соответственно выдаешь все, чему научился.

— Верно ли, что количество стычек с ростом мастерства снижается? Может ли достигнутое мастерство предупреждать нежелательные ситуации?

У меня нет такого количества стычек) Могу тебе рассказать недавнюю историю. Я выезжал со стоянки, смотрел на дорогу и вынужден был сдать назад и въехал в двух парней сзади). Толкнул их.

Парни были молодые и настроены со мной подраться. Заставили меня выйти из машины и собрались «бить по лицу».

Я извинился искренне перед парнями. Честно) Я удивился их реакции. Парни сказали:»ну хорошо», и пошли дальше). Я не ожидал. Я был внутренне готов к любому повороту событий. Но здесь, был неправ я. Однако, если бы они затеяли потасовку — уже неправота была бы на их стороне со всеми вытекающими последствиями.

— Твоя готовность дала тебе свободу и спокойствие урегулировать эту нежелательную ситуацию без боя. Отличный пример (обязательно гляньте видео по ссылке).

Еще хочу добавить к назначению Сырсанат с моей точки зрения. Я бы хотел передать часть своих навыков детям. У меня трое детей и к сожалению у старшего сына нет такого запроса на Сырсанат, хотя он и «получает по морде». Однако я рад, что у моих дочерей запрос на это есть. Сырсанат ложится на женскую структуру организма и имеется эффект. Девочки в школе чувствуют себя абсолютно спокойно (они достаточно «опасные» особы).

— Ты мне ранее рассказывал, что принципы Сырсанат хорошо ложатся на прочие виды боевых искусств. Например, на фехтование. Так ли?

(Смеется) Постоянно пробую применить эти навыки в других видах спорта. То с чего я начал -применять в большом теннисе. Я понял, что не попадаю по мячику, но с точки зрения перемещения по площадке у меня вообще не было никаких проблем. Я до мячика успевал добежать, а просто не было правильной техники колотить ракеткой.

В фехтовании это также имеет значение в первую очередь в психологической тактике. Посмотреть на противника перед боем это важно, чтобы уже был готов к тому, что его сейчас побьют) Ну и безусловно перемещение, для которого навыки Сырсанат представляет великую ценность.

—Ты занимаешься Сырсанат около 10 лет. Планируешь ли продолжать? Нужно ли людям современного мира заниматься боевыми искусствами, как ты считаешь?

Да) Однозначно)

Я не уверен в необходимости, например, Ушу и Карате, которым в прошлом я тоже занимался, или даже Тескао. Но то, что мне оказалось по душе и как-то легло на мою конструкцию тела это Сырсанат.

Не зря говорят, что Сырсанат очень сильно повышает самооценку. Прямо с первых занятий у любого, кто начинает ходить, самооценка медленно, но верно повышается.

— Но ведь приходится получать по морде на занятиях и особенно когда мастерство еще не накоплено?

Но это тоже повышает самооценку))

— Каким образом?

Это очень оптимистичная вещь. Я пришел на занятие, получил и вышел чувствуя, что я живой! Или наоборот, дал кому-то — вышел, и я счастлив. Я победил) В любом случае здесь есть плюс.

На каверзные вопросы отвечает Константин:

— Ты пришел на тренировку с киндер-сюрпризом. Хочешь ли ты, чтобы для него также боевые искусства стали частью жизни? Вошли в его нормальное, состояние, привычки.

В принципе, да. Я понимаю боевое искусство немножко по другому. [Основная цель] чтобы человек был уверенный в себе. Не то, чтобы он «рвал людей на части» и взглядом останавливал. Если у него будет желание к этому, то пусть). Привел [малыша] на ребят, мужиков посмотреть- как они себя ведут, держатся. [То есть сейчас цели] чисто воспитательные. Дальше, если у него будет желание — пусть занимается.

— Давно ли ты занимаешься боевыми искусствами?

Киокушинкай занимался какое-то время, но мне не нравилось бить людей. Не нравилось) Я по натуре такой. И мне тренер подсказал: «Тебе надо в Айкидо идти». Через много лет нашел Айкидо и [изрядно] позанимался. Там были свои плюсы, все нормально).

Почему, собственно, к Сырсанат пришел? Я раз попал в ситуацию когда пришлось посражаться с троими. Они мне особо ничего сделать не смогли, но и я тоже не смог. То есть мы стоим как дураки, помахались и я думаю, «что делать дальше?». Эта ситуация с которой я могу справиться, однако эффективная защита, когда ты действительно можешь человека положить [в буквальном смысле] и решить ситуацию уже в таком варианте. С этой стороны, да. Тут пообщались с Учителем в свое время)

Тем более мне, видишь, в основном-то все таки с точки зрения здоровья и самочувствия [важны занятия]. Есть какие-то внутренние проблемы и я считаю их надо решать. В обычной жизни они не решаются. И мне это все в принципе помогает.

—Планируешь ли ты и дальше заниматься?

Да, планирую) (смеется).

Уже занимаюсь давненько. Киокушинкаем занимался года два, потом был большой пропуск. Где-то с 2000 года я Айкидо занимался, наверно лет 15. С небольшими перерывами. Дети рождались, годик погуляешь потом, значит, опять)

Вот сейчас года два уже по тихоньку Сырсанатом. Суммарно занимаюсь около двадцати лет с большими перерывами, но тем не менее.

Интерес к этому есть. [Раньше] мы сами ходили с парнем. Не было вот этого всего. Брали книжки, читали. «Боевая машина», знаешь такую? Мужик из Белоруссии написал. Брали, вдвоем с парнем приходили, у него зал был. Накувыркаешься). Мне это интересно было.

—Есть ли у тебя какие-то слова-напутствие для тех, кто задумывается над этими вопросами. Стоит идти или нет? Что бы ты мог на их сомнения ответить? Нужно ли вообще этим заниматься в современном мире? Не является ли это каким-то пережитком древних столетий самураев и прочей подобной романтики?

Понимаешь, настоящими боевыми искусствами в современном мире заниматься сложно. Настоящее боевое искусство, когда подошли два человека друг к другу и знаешь, что один из них умрет. А когда этого нет, тренировать это очень сложно. Это одна из проблем современного преподавания боевых искусств.

В Сырсанат свой подход. Видишь, в боевых искусствах главное это настрой, по большому счету. Техники это одно, состояние организма, это другое, но главное это настрой.

Вот сейчас говорили, что человек [к серьезному практику] даже не подойдет) Потому что у него внутренний настрой есть. Что другой посмотрит и от него просто боком [удалится]. У него никакого желания «подходить» не будет. Понимаешь, здесь важно внутреннее состояние, проявляющееся во внешнем, естественно. [В т.ч.] в положении тела, движениях и пр.

Видишь, мы же не учимся для того, чтобы убивать людей. Нет у меня такого желания. Я сам вообще миролюбивый человек. Но, бывают ситуации разные в жизни, с одной стороны, а с другой стороны это просто способ самосовершенствования. Один из таковых. С позитивным влиянием как на физическое состояние тела, так и на твердость духа.

При правильном подходе каждый должен брать определенные занятия учитывая своей специфику. Это касается и физических упражнений, настроя, применимости в жизни. Для этого есть тренер, дающий сначала базу, на которой все должно стоять. А когда человек что-то начинает понимать, можно совершенствовать особенное то, что ему близко.

Нас цели интересуют. Мы же к цели идем. Зачем ему то, что не понадобится и неприменимо? Тебе и дают большой объем информации, техники и всего. Вот это у тебя получается — и занимайся этим. Если не пригодится — наверное нет [смысла изучать специальные формы боя]. Мы сейчас из лука не стреляем, с копьями не ходим))

—Люди часто думают, что боевые искусства для драчунов, которые хотят набить кому-нибудь морды. Так ли это?

Кто-то к этому наверное отсюда приходит. Но мне кажется, откровенно агрессивные люди долго не задерживаются [на тренировках]. Это все равно у человека психологический косяк. Он думает, что пойдет других бить. А тут получается в основном на всех тренировках, что часто получаешь ты)) Задача в том, чтобы понимать, что это не страшно. Люди [тем не менее] бояться получить [удары]. Когда ты понимаешь, что в этом ничего страшного нет, человек становится более спокойным, агрессивность пропадает.

— То есть занятия боевыми искусствами в частности Сырсанат не повышают агрессивности практикующего? Человек не становится злым, поскорее желающим применить полученные навыки?

Могут быть отдельные всплески в особенности у молодых. У молодежи такие представления, что немного позанимался и таким богом стал, который всех направо и налево крушит. Такого нет и не будет. Другой вопрос, что ты учишься решать какие-то конкретные ситуации и в целом становишься более спокойным.

То есть, знаешь, «хочу в бою всех победить» приводит к такому состоянию, что ему не надо никого побеждать. Боя то нету. У тебя нет ситуаций самого боя.

На мой взгляд в Сырсанат есть ударные техники и народ, посмотришь, жестко работает [на тренировке]. Но при этом же отношения между практикующими в секции очень семейные получаются, как это ни странно. Агрессии я не вижу. Жизнерадостно [занимаются]. Получается на первый взгляд противоречие похожее на хирургов (обязательно посмотрите видео по ссылке).

В Айкидо тоже такое было. Ты помогаешь человеку, по большому счету лечишь. Есть агрессия и человек может пойти, что-нибудь нехорошее сделать, людям навредить, себе. А тут, ты [например] ему просто ломаешь руку. И пока он эту руку заживляет то понимает, что это неправильно он действовал. Природа ему подсказала через руку, что не надо так себя агрессивно вести. Вообще в людях дури много, часто от незнания.

Человеку может быть плохо и часто от этого он агрессивен. Если он не видит поддержки, он думает, что находится во враждебном окружении. С ним можно поговорить нормально, показать, что не являешься врагом. От этого многие жизненные ситуации решаются.

—Что бы ты мог порекомендовать новичкам и тем, кто только еще думает, не пойти ли заниматься рукопашкой, Сырсанат или иными боевыми искусствами? Как им действовать? Как найти «свое»?

Могу сказать свое мнение, что очень важно найти «своего» тренера. В каком то смысле Учителя жизни. Тренер не просто человек, который тебя учит бить куда-то, а который жизненную философию немножко дает, занимается воспитанием других людей. Он в целом по натуре должен быть более мудрым, чем простой человек. Потому что на собственном опыте начинаешь кому-то что-то показывать, учить, начинаешь анализировать, систематизировать. Если тебе кто-то что-то давал, то передать другому человеку в том же виде без логической систематизации в замкнутую систему не выйдет.

Если резюмировать, подбирать боевое искусство по учителю, чтобы он был мудрее и оно подходило тебе. Отбрасывать все сомнения и приступать к занятиям, потому что время уходит.

Автор выражает искреннюю благодарность Учителю Д.А. Яшкину, собеседникам и практикующим.